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• Museo de la soledad

  28 de diciembre de 2011 — General

  “Museo de la soledad”. Carlos Castán. (2011). Zaragoza: Tropo Editores. 217 páginas

  
  

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  “En mi primer paseo de reconocimiento por las calles empedradas de aquel pueblo perdido entre peñascos y robles a la sombra de las cumbres del Pirineo, no había caído en la cuenta de la existencia del pequeño letrero de cartulina, clavado con un par de tachuelas en la puerta de una de las contadas casas que aún seguían en pie, en el que alguien había escrito a rotulador, con vacilante caligrafía, …”

  
  

  Así comienza uno de los doce cuentos o narraciones que contiene este inquietante libro de Carlos Castán. Y esa expresión con la que finaliza la cita es la que a la postre da título a este libro de cuentos. De hecho, el cuento referido se titula “El aroma de lo oscuro” y en él, el autor se pregunta qué habría puesto él en el Museo de la Soledad de ser el “fundador” del mismo… La respuesta la obtenemos al terminar la lectura del libro, sin duda.

  
  

  Confieso haber experimentado, mientras lo he ido leyendo, los más variados sentimientos, sin descartar el estupor, la inquietud, el desasosiego… He disfrutado con la prosa de Castán y con su capacidad para ofrecer desarrollos y finales sorprendentes a sus narraciones. Creo que es un escritor grande, con una prosa sólida y una construcción perfecta de la trama de sus cuentos. ¿Cuánto hay de autobiográfico en ellos?, es una pregunta que te ronda la cabeza a medida que lees “Viaje de regreso”, “Con sangre entra”, “Silencio tan de Silvia”…, por citar algunos. En otros, como “Las rosas de la noche”, “La chica de los buenos tiempos” u “Ola de frío”, ofrece desenlaces que desasosiegan, de una crudeza extrema, que dejan al lector temblando y dolorido.

  
  

  Aún así, no solo se leen con interés y concentración, sino que apetece volver a leerlos para saborear la trama argumental y, desde luego, la escritura que gasta el aragonés: una prosa perfectamente construida, que fluye a medida que nuestros ojos recorren cada línea tratando de desentrañar el significado de ese inquietante museo que se nos anuncia en la portada del libro. Y, una vez finalizada la lectura, es muy probable que alguna fugaz reflexión o un contumaz pensamiento trate de abrirse paso con la finalidad de ofrecerse, como aportación generosa a alguna de las vitrinas de ese museo construido con los relatos de Carlos Castán.

  
  

  Mariano Coronas Cabrero

  
  
  

• LA ACABADORA

  28 de diciembre de 2011 — General

  “La acabadora”. Michela Murgia (2011). Barcelona: Ed. Salamandra. 188 páginas

  
  

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  El libro nos lleva a Soreni, un pequeño pueblo de Cerdeña. Estamos en los años 50 del pasado siglo. Maria es la cuarta hija de una familia humilde que es adoptada por Bonaria Urrai, modista del lugar. Bonaria es ya una mujer mayor, casi anciana y Maria es una niña. Esa adopción responde a una costumbre ancestral de Cerdeña, por la cual dos personas (en este caso, la anciana y la niña) se unen a través de un vínculo sagrado… Maria se convierte en fill´e anima (“hija de alma”) de Bonaria. Según se recoge en el glosario del final del libro, los “fillus de anima” son niños adoptados con su consentimiento y el de sus padres por una persona conocida, que acepta hacerse cargo de él sin exigir a cambio una ruptura de los lazos de sangre.

  
  

  Con la lectura de este libro hacemos casi un viaje antropológico por unas tierras que siempre estuvieron (y probablemente, sigan estándolo) rodeadas de misterio, de secretos pactos y de oscuros comportamientos.

  
  

  1. Una cita antropológica…

  
  

  “…eran las diez de una mañana templada de octubre cuando la mano de Andría Bastíu se posó con torpeza sobre la delgada muñeca de Maria, deteniendo el movimiento de las tijeras de podar.

  
  

  - ¡Cuidado! ¡No pongas la mano ahí!

  
  

  - ¿Por qué? ¿Qué pasa?

  
  

  - La tela del árgia

  
  

  - No me dan miedo las arañas.

  
  

  - Porque no las conoces-, respondió él, muy serio- ¿Sabes que si te pica una tienen que cubrirte de estiércol y hacer que bailen a tu alrededor siete mujeres, primero viudas, después solteras y por último casadas, hasta descubrir de qué clase de araña se trataba?”

  
  

  2.- Una cita relacionada con los secretos pactos o los oscuros comportamientos:

  
  

  “… Hay cosas que se hacen y otras que no, y Maria entendía perfectamente la diferencia entre unas y otras. No era una cuestión de justo e injusto, porque en el mundo donde había crecido esas categorías no encontraban sitio. En Soreni, la palabra “justicia” compartía significado con las peores maldiciones y sólo se pronunciaba cuando había que evocar ciegas persecuciones contra alguien…”

  
  

  A lo largo del libro, la niña Maria crece al lado de su tía Bonaria, de la que desconoce algunas cosas. Por encima de todas, el hecho de que sea quien reconforta a quienes están a punto de dejar esta vida; se reúne a solas con esas personas a las que se les acaba el recorrido y es la cara de Bonaria la última que ven antes de partir. Una práctica que cuando es conocida por Maria, ésta la repudia y aborrece. Al final, Maria atrapada por aquel pacto inicial, permanecerá al lado de su tía hasta el último aliento y su percepción de algunas cosas variará sensiblemente.

  
  
  

• ¡Qué tiempos estos...!

  15 de noviembre de 2011 — General

  Escucha uno las noticias, las ve o las lee y todos los días se le hacen varios nudos en el estómago: de sorpresa, de estupor, de indignación, de “no me lo puedo creer”, de “esto no me lo esperaba”… Y acaba el informativo escuchado, visto o leído con un cabrero monumental. Viendo las perspectivas políticas inminentes, esto es casi seguro que irá a más. Y que situaciones como las que denuncia debajo Rosa Montero van a estar a la orden del día porque la tropa de ineptos e insensibles ha ido en aumento desde hace ya tiempo… De modo que ¿qué hacemos?, ¿cavamos trincheras o las compramos hechas, aunque nos salgan algo más caras? ¡Qué tiempos estos!

  Macoca

  Buenas noticias - ROSA MONTERO 15/11/2011 – El País

  Ya se sabe que un pesimista es aquel que piensa que estamos en el peor de los momentos. Mientras que el optimista considera que las cosas todavía pueden empeorar. Hoy me he levantado optimista y, pese a la que está cayendo, creo que tenemos varias buenas noticias que celebrar. La primera, que el 11-11-11 no se ha acabado el mundo. Algo es algo. La segunda, el fin de ese peligroso payaso que es Berlusconi. Y la tercera, que los vecinos del Zaidín, un distrito popular y modesto de Granada, llevan tres meses de movilización contra el cierre de la biblioteca de su barrio.La cosa es así: el 8 de agosto, súbitamente, con la alevosía de la canícula, el Ayuntamiento del PP cerró la biblioteca, aunque había prometido a los vecinos que la mantendría. El argumento es que ahora el barrio tiene una biblioteca nueva y más grande, la Francisco Ayala; y que en el Zaidín pondrán un centro de bailes tradicionales (¿por qué me recordará esto a los Coros y Danzas del franquismo?). Pero la Ayala queda lejos, muchos de los usuarios del Zaidín son ancianos y niños y, además, según el Reglamento Bibliotecario de Andalucía, debe haber un centro por cada 20.000 habitantes, y el Zaidín tiene 45.411. Cerrar una biblioteca que lleva décadas sirviendo de catalizador cultural de un barrio deprimido es un disparate. El jueves pasado, la policía se llevó los libros del Zaidín, y para ello tuvo que desalojar por la fuerza a unos 50 vecinos que les impedían el paso, muchos de ellos personas mayores. ¿Y cuál es la buena noticia en toda esta tristeza? Pues la movilización de los vecinos (el jueves habrá una concentración a las 18.00 en la plaza del Carmen), las 10.000 firmas de apoyo que han reunido, la valiente lucha de toda esa gente humilde dispuesta a dejarse la piel para defender su biblioteca. ¿No es conmovedor? Mientras haya personas así, habrá futuro.

• La primera del curso y unos resúmenes...

  14 de noviembre de 2011 — General

  El pasado 26 de octubre inauguramos el curso con la primera tertulia literaria en la biblioteca del cole. Y ya quedó fijada la fecha de la siguiente reunión que será el 23 de noviembre, a la misma hora y en el mismo lugar. Hablamos de las lecturas veraniegas, de las posibilidades de cada cual para seguir reuniéndonos una vez al mes y de utilizar el blog para dar a conocer nuestras opiniones sobre los libros leídos. Algunos ya se hicieron públicos en posts anteriores y aprovechamos éste para colocar los resúmenes que nos contó en directo Mari Carmen Nicolás.

   

  Saludos y hasta la próxima que, como el Descoordinador se ha dormido un poco, está ya al caer…

   

  Las consecuencias del amor de Sulaiman Addonia es un libro en el que nos cuenta una historia de amor en un país árabe en el que no existe ninguna libertad para las mujeres. En Arabía Saudí las mujeres deben ir completamente tapadas. Las mujeres no tienen ningún derecho, siempre tienen que ir acompañadas de alguien mayor, normalmente, un hombre. Es  prácticamente imposible que un chico pueda conocer a una chica y que puedan llegar a enamorarse porque tienen muchísimos obstáculos, empezando por la imposibilidad de verse porque van tapadas, porque  la policía religiosa está siempre vigilando y evitando que esto suceda. Sin embargo, esta historia empieza con unas notas que unos jóvenes se intercambian con mucho miedo y desafiando a todos. En mi opinión, es interesante leer este libro porque te das realmente cuenta de la injusta vida que hacen vivir a muchas jóvenes y a la que ya se han resignado las mujeres mayores para las que la vida es mera supervivencia. Podría estar la situación un tanto exagerada expresada en este libro, según escribían en un blog, pero aún así me parece muy triste que siga existiendo esta manera de pensar en países como Arabía Saudí y es normal que la gente intente marcharse de allí y que lleve una vida mejor y con mayor libertad, donde nadie te obligue a vestirte de una u otra manera y donde puedas amar a quien quieras.

   

   

    Lo que el día debe a la noche de Yasmina Khadra es un libro muy interesante. A través de este libro he conocido la realidad de Argelia, de la mezcla de culturas que fue, de la presencia francesa  e incluso española que hubo en Argelia en un tiempo pasado, de la situación que vivieron los entonces “colonos” franceses que tuvieron que salir porque fueron expulsados con la independencia de Argelia , de la lucha que tiene el protagonista por saber dónde pertenece y por encima de ello está la  historia de amistad entre varios amigos  que es puesta a prueba por el amor que todos le profesan a la misma mujer, Emily. Es una bella historia que apuesta por el poder de la amistad .

  Hay reflexiones muy interesantes de los personajes que han tenido que dejar “su“ patria, que me han conmovido, como por ejemplo, “…nosotros no decimos nostalgia …decimos nostargelia…. Llevo Argelia dentro de mí. ¿Cómo olvidar? He querido poner una cruz a mis recuerdos de juventud, meterme en otra cosa, empezar de cero. Imposible. No soy un gato y sólo tengo una vida y mi vida se quedó allí, en el terruño…Te aseguro que he hecho todo lo posible por olvidar.

   

   

    Si tu me dices ve lo dejo todo pero dime ven de Albert Espinosa. Me ha decepcionado un poco, aunque es un libro de los que te hacen pensar y reflexionar sobre tu paso en la vida. Juega con la idea de encontrar la felicidad y sobre la de encontrar en nuestra vida esas personas que te ayudan a encontrarla o al menos a acercarte, porque son personas que te marcan,  ya que cuando las encuentras ellas te pueden ayudar cuando tienes un problema porque se pondrán en tu lugar sinceramente.

   

   

   

   

  La maestra de piano  de Janice Y.K .Lee– es un historia interesante que narra la relación entre distintos personajes dentro del marco de la guerra y dentro de una colonia británica que ahora ya ha dejado de serlo, Hong Kong. Se puede apreciar como la vida de ostentación y lujo que la mayoría de los británicos y otros extranjeros tenían se trastoca por la guerra y todo cambia y como hacen todos para sobrevivir en ese ambiente.

   

   

   

   

   La ternura de los lobos de Stef Penney es como una novela de “suspense” que tiene lugar en Canadá, concretamente en Dove River,  un pueblo fundado por pioneros escoceses. Una madre sale en busca de su hijo desaparecido y  al mismo tiempo está la búsqueda de un asesino. El paisaje que se va descubriendo recuerda a las películas del oeste de antaño, y se llega a conocer también un poblado tipo comunal que otros colonos unidos por nacionalidad (en este caso, noruegos) y por creencia religiosa, han creado. Hay un mosaico de personajes muy interesantes.

   

   

   

  La soledad de los números primos de Paolo Giordano  es un libro que no te deja indiferente pero me ha hecho sufrir como creo que hace sufrir el ver el aislamiento de una persona; el ver que una persona es incapaz de convivir con otros.  En este libro se  narra la vida de dos seres diferentes, solitarios, que por razones que hay que buscar en su infancia  no encajan en la sociedad, para los que la soledad es la protección que necesitan para sobrevivir. Es interesante el juego con los números 11 y 13, 17 y 19 o  41 y 43, son números que los matemáticos llaman primos gemelos porque además de ser primos y ya como primos no pueden dividirse más que por ellos mismos o por 1, son números que permanecen próximos pero que no llegan a tocarse nunca pues entre ellos se interpone un número par. Los protagonistas sienten bastante atracción uno por otro pero existe algo que les impide estar juntos.

   

   Mari Carmen Nicolás

• 1984

  11 de octubre de 2011 — General

  “1984”. George Orwell (2011). Barcelona: Austral 368 páginas  

  El protagonista del libro es Winston Smith. Con él puedes vivir el desasosiego, la esperanza y la derrota, en un mundo imaginado por Orwell cuarenta años antes de la fecha del título…

  Si quieres saber qué son algunos conceptos que aparecen en el libro y en qué medida pueden parecernos metáforas del futuro… E incluso, puede parecernos que estamos inmersos en alguno de ellos, tendrás que leer este libro bastante inquietante. Desentrañarás así el significado de expresiones como: 

     Telepantallas, Semana del Odio, Policía del Pensamiento, Neolengua, Ministerio de la Verdad, Ministerio del Amor, doblepensar,  la Hermandad, Casa de la Victoria, Oceanía, Eurasia o Asia Oriental, Departamento de Registro, Partido Interior, Gran Hermano, los Proles, Crimental, Agujero de la memoria, Liga Juvenil Anti-Sex, vaporizar, Departamento de Novela…   

  Sentirás, sin duda, que EL GRAN HERMANO TE VIGILA…   

  Y no darás crédito a los slóganes escritos sobre la fachada blanca del Ministerio de la Verdad:

   

   LA GUERRA ES LA PAZ

  LA LIBERTAD ES LA ESCLAVITUD

  LA IGNORANCIA ES LA FUERZA

    

  Fernando Galván en el extenso “prólogo-estudio” asegura que la obra interesa a politólogos, historiadores, filósofos, sociólogos y añade: “Naturalmente no significa que 1984 sea una imagen de nuestro mundo actual. Orwell no tenía afanes proféticos en absoluto. Pero lo que sí hizo el autor fue tomar datos de la realidad de los años cuarenta e imaginar un desarrollo futuro de esos datos. Es posible que el lector piense que en algunos aspectos se quedó corto, porquer la realidad ha superado con creces sus imaginaciones más terribles; pero sin duda en otros aún no hemos alcanzado los niveles de desesperación y hundimiento moral de los personajes centrales de la novela”.

  Por último, lean, para abrir boca, estos párrafos tomados al azar:

    .. “Dentro del piso una voz llena leía una lista de números que tenían algo que ver con la producción de lingotes de hierro. La voz salía de una placa oblonga de metal, una especie de espejo empañado, que formaba parte de de la superficie de la pared situada a la derecha. Winston hizo funcionar su regulador y la voz disminuyó de volumen aunque las palabras seguían distinguiéndose. El instrumento (llamado telepantalla) podía ser amortiguado, pero no había manera de cerrarlo del todo”. (página 66)   

  .. “Winston dejó caer los brazos de sus costados y volvió a llenar de aire sus pulmones. Su mente se deslizó por el laberíntico mundo del doblepensar. Saber y no saber, hallarse consciente de lo que es realmente verdad mientras se dicen mentiras cuidadosamente elaboradas, sostener simultáneamente dos opiniones sabiendo que son contradictorias y creer sin embargo en ambas: emplear la lógica contra la lógica, repudiar la moralidad mientras se recurre a ella, creer que la democracia es imposible y que el Partido es el guardián de la democracia; olvidar cuanto fuera necesario olvidar y, no obstante, recurrir a ello, volver a traerlo a la memoria en cuanto se necesitara y luego olvidarlo de nuevo…” (Página 99)   

  .. “En principio, un miembro del Partido no tenía tiempo libre y nunca estaba solo a no ser en la cama. Se suponía que, de no hallarse trabajando, comiendo o durmiendo, estaría participando en algún recreo colectivo. Hacer algo que implicara una inclinación a  la soledad, aunque sólo fuera dar un paseo, era siempre un poco peligroso. Había una palabra para ello en neolengua: vidapropia, es decir, individualismo y excentricidad”. (p. 146)   “…

  .. Seguían en pleno hervor los preparativos para la Semana del Odio y los funcionarios de todos los Ministerios dedicaba a esta tarea horas extraordinarias. Había que organizar los desfiles, manifestaciones, conferencias, exposiciones de figuras de cera, programas cinematográficos y de telepantalla, erigir tribunas, construir efigies, inventar consignas, escribir canciones, extender rumores, falsificar fotografías…” (Página 209)    

  .. “Winston dejó de leer un momento. A una gran distancia había estallado una bomba. La inefable sensación de estar leyendo el libro prohibido, en una habitación sin telepantalla, seguía llenándolo de satisfacción. La soledad y la seguridad eran sensaciones físicas, mezcladas por el cansancio de su cuerpo, la suavidad de la alfombra, la caricia de la débil brisa que entraba por la ventana… El libro le fascinaba, o más exactamente, lo tranquilizaba. En cierto sentido, no le enseñaba nada nuevo, pero esto era una parte de su encanto. Decía lo que el propio Winston podía haber dicho, si le hubiera sido posible poder ordenar sus propios pensamientos y darles una clara expresión. Este libro era el producto de una mente semejante a la suya, pero mucho más poderosa, más sistemática y libre de temores…” (pp. 258-259)

   Mariano Coronas Cabrero

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